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對於風雨中的歷史,我們能否憑著各自的堅持,走向一條會讓後世驕傲的道路?
羅東奠安宮,人稱「上帝爺廟」,主祀玄天上帝,附祀神農氏,重建於大正十二年(1923),全殿木石構造;
工程由宜蘭司溪北、溪南兩造拼場,前殿大木為泉生司承攬,為台灣少見非媽祖廟的長枝八卦藻井作品。
羅東奠安宮自從97年(2008)12月重修開工來,廟貌幾乎除舊佈新,爭議不斷,直到廟方醒覺更換團隊;
是日承攬前殿大木工程的陳永法師傅叮嚀我:「像這麼好的木頭、加上這麼好的手路,能保存的東西就是要留下來...」
 




 

羅東│奠安宮重修‧長枝八卦藻井      攝影2010.06.12 



羅東上帝爺廟,廟名「奠安宮」,百年沿革饒富趣味,特別為全宜蘭早期唯一施作木作藻井的廟宇。大正九年(1920)全島發生強烈地震,羅東媽祖廟(震安宮)和上帝爺廟結構亦受波及,羅東仕紳胡慶森因此偕同羅東街長陳純精、仕紳張阿力、藍新、黃承爐、林燦然、日人波江野吉太郎等,鳩資重建,並延聘台北名匠師來宜蘭參與修築。當時奠安宮重修以胡慶森捐獻二千圓最多,其次為林燦然捐獻六百六十圓。大正十二年(1923)修建時為宜蘭司溪北、溪南兩造拼場,斗拱獸座的造型變化尤其精采,溪南一帶的林泉生與彬司合作更為後山的宜蘭留下一座鮮為人知的「長枝八卦藻井」。民國97年(2008)12月奠安宮開始大修,目前正殿和邊廊已竣工,近期將再撤換石御路和磨石子地坪,部分廟頂剪黏作品已贈與宜蘭縣文化局保存。

2010612日我前往拍攝時,三川殿的藻井已經全數拆解完畢,工程正在進行秀面肚板的補強。獲得廟方首肯後,我進入工地紀錄現況,赫然發現自己跟陳永法師傅曾有一面之緣,早在一年多前,利澤簡廣惠宮重修時,大木部分正是由陳永法師父的團隊承作。

陳永法師傅和其助手來自彰化,其中有一位金門的師父,參予過許多廟宇和古厝修復,大龍峒保安宮、鹿港龍山寺重修工程都有參予。陳師父主張保留大部分可用桁樑,舊材多為本地檜木,價值難議。由於前期工程廟方發現承包單位用便宜新材換高級舊料的憾事,中斷工程後,廟方採納李光耀教授建議,三川殿的修復工程才輾轉委託陳永法師傅主導。

原先廟方可能過度信賴承包商,選購的木料多為質地普通的南洋木材,因為氣味偏酸,木色棗紅,師父們稱其為「紅酸枝」,而紅酸枝多用來作為家具原料。後期前殿重修工程為了減少物料損失,於是繼續使用紅酸枝。不同的是我發現修補肚板、員光、斗拱的木料為檜木,手捻木屑能清楚感受到油份和飽滿香氣,HINOKI不愧是台灣的國寶。 

紅酸枝一才要價幾百元,和楠木價錢差不多,此外可以選用大陸福州杉,但是人造林和原始林的價差很大,大陸的人造林的品質比台灣的柳杉還差。以前大龍峒保安宮就為了等文化局的補助款幾千萬,拖了兩年,又到對岸買福州杉原始林,送來的卻是便宜的人造林,於是大龍峒保安宮最後自力出資整建,由廟方主導,特來宜蘭林務局選材,指定最上等的檜木,而HINOKI一才還有分好壞,中等的要6~700百元,上等就更難想像。

宜蘭某廟宇年初時計畫要增建廟前拜亭,由於過去雙方合作良好,很合理的希望繼續交由陳師父團隊承作,可惜廟方立意良好,負責工程進度的監工卻出了問題,陳師父報出的一千四百才木料,被灌水成兩千才,監工還私下要求未來工人日薪每日扣款一百元,四人一日就被剝削四百元,也許是遇人不淑,團隊因此放棄轉進金門半年迄今,五月始至羅東奠安宮接手三川殿的重樑換棟。

陳永法師傅手持刮刀,磨去螭虎窗邊的斑駁漆料,師傅直說:「這麼好的木頭、加這麼好的手工,現在不是沒人會作,是沒錢請人作。較早材料實在,沒啥好比,因為手工俗,拼場就要拼手路,同樣一塊木頭要怎麼做就是要比功夫!」。聽到師傅說「好的東西就是要留下來」,我心中有無限的踏實感;師傅拿起捲尺,丈量胸前的螭虎窗,寬6(60cm),加上耗材,這棵檜木至少有70~80cm的胸徑,一棵80cm的大樹又能吐露了上一甲子的故事。於是時間不斷在古建築上堆疊,成就迷人的歷史情懷。我靜靜的在丹墀上拍攝一瓶石匠師傅用的三秒膠後,走出虎門離去。 




羅東奠安宮:宜蘭縣羅東鎮中山路三段195號






整修中的羅東奠安宮的三川殿。攝於2010.06.12。





近期即將拆除的盤龍磨石子地坪,此作品為宜蘭磨石子藝術的代表,
由於匠師需靠手藝彎銅線構圖,再填上各色的石料,因此越複雜的圖案常越讓人讚嘆。





近期即將置換的御路石雕。御路材料為宜蘭慣見的「四稜砂岩」。
羅東奠安宮的石獅和御路造型都相近宜蘭昭應宮的石作。
御路的龍鼻毀損,為廟方倡議置換的原因,廟方表示未來可能會移交文化局保存。






御路現況。






奠安宮三川殿的長枝八卦藻井,為後山彬司派唯一的藻井作品,約竣工於大正十二年(1923)。
陳應彬最為人樂道的藻井作品就在雲林境內,北港朝天宮的三川殿的偏殿藻井就出自陳應彬之手,
北港朝天宮的長枝八卦藻井,因為採用「米」字斗拱,技法高超、層次豐富,更讓陳應彬一舉成名。
由於陳應彬多作媽祖廟,至今全台仍保存有十餘座作品,北部以澳底仁和宮、陳德星堂、桃園景福宮等為代表。



 

奠安宮三川殿的長枝八卦藻井,很讓人驚艷,更是奠安宮建築的精華所在。
有沒有一種視覺錯亂的感覺,繁重的裝飾讓人覺得空間有種神聖的感覺,
由於長枝八卦藻井呈橢圓狀,不若一般圓型或八卦型的藻井來的生硬,多了溫柔和延伸感。






藻井是由許多斗拱呈放射狀排列組成的,彬司派擅作螭虎斗拱,
螭虎斗拱造型豐富,雖不曾有明確統計,
至少有數十種的造型變化,在宜蘭能看到這種彬司典型的螭虎拱,
讓人不禁懷疑陳應彬是否曾至後山開拓地盤。






正殿的「蘭東保障」匾額。大正拾弍年癸亥孟夏月 吉置,永安社眾爐下叩献。
這個匾額是宜蘭境內其裝飾最為華麗的匾額,非常值得仔細觀察一下。





三川殿整修現場。
藻井已經拆卸,目前正在進行獨立構件(肚板、門柱)的補強。






三川殿的八仙點金柱。你猜得出他是八仙中的誰嗎?
在八仙中會戴官帽的人只有一個喔,這個題示還不夠明顯嗎?
你注意到他右手握著的是「笏」,笏就是我們看古裝劇作官的手上會拿的一塊板子,
造型很像是令牌,不過更長,以前要去晉見皇帝,文官都要持笏,
八仙中是皇親國戚的只有「曹國舅」,看看他的捻鬚樣,的確有些神氣。






花筒,或稱吊筒。






三川殿現在由陳永法團隊修復。
樓板上的都是樑架,有幾根樑木上有好多好多方洞,
這些方洞就是要用來固定斗拱,穩固藻井的基礎。







古時候因為人工便宜,所以凡事都要求手工,
現在因為機械發達,人力所需下降,反讓人資高昂,成本增加。
考量成本,要請師傅手工刨木和電工鋸木就差價甚多,
當然很多時候使用現代工具來修建傳統建築不能一昧說成便宜行事,
畢竟「經營」常要面臨「更新」,如果使用現代工法能讓施工更為精準落實,
仔細考量亦不失為一種途徑。
只是以新式工法:釘槍、三秒膠來進行古蹟修復,
有時顧及到可逆性和文物完整度就又讓人矛盾無解了。







獅座、雀替、斗拱、豎材都在靜待重新歸位的吉日。






鳳凰雀替,翅翼上刻有「林燦然」。
林燦然為羅東仕紳,大正十二年(1923)奠安宮重建時奉獻六百六十圓,獻金排名第二,
排名第一為胡慶森,總金額兩千圓整,當年奠安宮總募得六千六百餘圓,
單就林燦然和胡慶森的捐款就佔了總款項的三分之一,鳩資充足,奠安宮始得今貌。






第一次和獅座近距離的平視,竟然覺得獅子的表情顯得謊恐不安?








宜蘭溪北匠師在奠安宮可能因為拼場,特別不作螭虎或鳥獸拱,
拱架改雕故事題材,表現相當精采,圖上為前殿的斗拱,拱架刻「李白答番書」。
相傳李白赴京趕考時,遭楊國忠譏諷李白試卷的文才只夠替他磨墨,
一旁的高力士附和說這樣的文材給他脫靴還差不多,
李白一怒之下反唇相譏,因而名落孫山。
日後,唐明皇急需人才翻譯番邦的呈書,賀知章遂薦李白,唐明皇更予以禮遇,
李白要求楊國忠為他磨墨、高力士為其脫靴,唐明皇都直接答應,李白終於一雪前恥。
圖中的燕尾樓閣下持酒杯的人物就是李白,
楊國忠在一旁委屈磨墨,高力士跪姿脫靴,畫面饒富趣味。






聽到師傅說「好的東西就是要留下來」,我心中有無限的踏實感;
師傅拿起捲尺,丈量胸前的螭虎窗,寬6(60cm)
加上耗材,這棵原料檜木至少有70~80cm的胸徑,
一棵80cm的大樹又能吐露了上一甲子的故事。
於是時間不斷在古建築上堆疊,成就迷人的歷史情懷。
圖為三川殿明間虎邊的螭虎團瓶窗,窗面有兩頭螭虎圍成了一只花瓶,
瓶腳下有南瓜象徵多子,
瓶口插有牡丹象徵富貴,
瓶面刻有三人戲團,各自打鼓敲鑼舞扇,
郭喜斌老師當初看到這堵螭虎窗時,說了一句「扮仙」,
老師所謂的「扮仙」就是「吉祥圖」,有吉祥豐富的意思;
就像以前看戲時台上總會有一些扮仙的人物串場讓畫面更豐富好看,
這可是郭老師特有的說法。





三川殿的檜木枋樑,刨去彩漆後,檜木色澤仍舊飽滿,
想到這批百年的古物即將繼續鞏固這座廟宇時,
特別讓我感動。這些檜木在百年前都是人們用虔誠的血汗換來的無價之寶,
很快的,他們又即將再一次延續歷史,
下次再見時,這批原木可能上架,並包裹在厚重的彩繪下了。








修建中的三川殿。






「紅酸枝」南洋木材。
因為氣味偏酸,木色棗紅,得名「紅酸枝」。
過去多用來製造傢具,價格普通。






木材的才數聽說有很多種算法,
才數算法是1台尺x1台尺x1台寸等於「1才」,
10寸(30.3cm)x10寸(30.3cm)x1寸(3.03cm)=2781.8127
1才等於2782立分公分,而鋪滿1坪(=3.27米平方)的地板就約需要36才。
以南洋紅酸枝來說一才大約在百來塊,和楠木差不多;
檜木一才還有分等級,中等的一材也要6、7百塊,
早年大龍峒保安宮修建時,挑選的都是上等的檜木,總價必然很高。






點金柱的接榫凹槽,暫時用來借放一下師傅的香菸和賴打!





羅東奠安宮廟口乾麵和餛飩湯超好吃的啦!
每天上午十一點準時營業,一直賣到下午,阿嬤親手料理,不假他人之手。
以前這一碗麵只要25元,兩年前漲價到30元,老顧客不減反增,
因為料理實在,廟口餛飩湯更勝花蓮餛飩,內餡帶甜,肉鮮有口感,
有機會來羅東奠安宮拜訪,到廟口找個位子坐下,點一碗乾麵加上一碗餛飩湯保證相當划算。

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