宜蘭孔廟，始倡建於一八六八年，
開蘭進士楊士芳同治七年( 1868 )新科及第後，
為倡導文風，獎掖後進，登高號召鄉紳富商共同興建，
隔年動工，比照台南孔廟格局所建，
歷時十年完工落成，曾有「全臺最美的大成殿」之稱。
{###_hydrant009/9/1679913640.jpg_###}
可惜於二次大戰末期，1943年被日軍占用又遭盟軍炸毀，
且於1950年及1951年連遭兩次颱風侵襲，幾乎全毀；
之後宜蘭孔廟遷出舊城至力行街重建，
傳聞經費短缺，所以工法粗糙，
整體大量使用洗石子與水泥，
唯一可能為遺物再用的是御路，
砂岩雕刻的御路雖有多處破損，
仍叫人心疼這段大難不死的歷史，
至少孔廟沒有因為天災人禍而消失，已是大幸。
宜蘭市新民路長老教會對面為孔廟原址，現為停車場。
宜蘭孔廟現況包含大成殿、崇聖殿、萬仞宮牆、禮門、義路、
泮池、青雲橋、四周宮牆、禮庫、樂庫、東西廂、東西廡、和櫺星門。
{###_hydrant009/9/1679913649.jpg_###}
可能是舊物的御路；砂岩刻。
{###_hydrant009/9/1679913643.jpg_###}
歇山重簷式的大成殿。
在清爽的柱廊之間，出簷格外深遂，
宜蘭孔廟的大成殿曾有『全台最美的大成殿』之美譽。
{###_hydrant009/9/1679913656.jpg_###}
近年宜蘭孔廟也作了整體環境規劃，
但不知是哪個白木沒常識的設計師，
竟然在孔廟的中埕上左右各種了兩列三棵的樟樹，
綠化雖是美意，然而卻常常阻礙了我端看大成殿的視線，
拍照時更是只能站在樹前，或是置中拍照才能擺脫兩側樹叢，
我心想這個設計師可能對大成殿沒有感覺外，
對攝影也沒有任何概念，才會作出這樣大膽的植栽配置，
想到百年之後，大成殿前綠樹遮天的，
就讓自己頭疼，更對宜蘭快速開發卻沒反省的再生歷史空間，
感到不捨。
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{###_hydrant009/9/1679913644.jpg_###}
垂脊上泥塑的梟鳥(鴟鴞)。
據說此鳥性情兇猛，當羽翼豐滿後會以母鳥為食，
自古以來牠為不祥不肖的鳥類。
但詩經上說梟鳥在飛過孔子講學處亦為其感化，
所以在此表現孔子有教無類的精神。
個人覺得孔子如果把他的講義賣給肯德基爺爺，
說不定肯德基爺爺可以號召更多雞群為他賣力！！
兩位偉人失敬失敬！
{###_hydrant009/9/1679913653.jpg_###}
藏經閣與通天筒。
{###_hydrant009/9/1679913654.jpg_###}
鯉魚吐水。
{###_hydrant009/9/1679913655.jpg_###}
自從『教師節』從國定假日裡消失，
我們也漸漸遺忘一日為師終身為父的道理，
曾幾何時，我們都在尋找求知背後的真理，
但何只茫然的是，我們總需要一盞明燈在前，
才能走出一次又一次的迷途風雨，『老師』總是讓人覺得神聖而尊貴，
像是太陽劃開了烏雲，告訴我們方向。
自從『教師節』從國定假日消失後，
我們也漸漸遺忘孔子廟，遺忘至聖先師的諄諄教誨，
孔子廟少了一年一度的舉國慶典，我們何只一年少了一次禮祭，
不全的道德讓我們用猙獰的資本思想吞噬一切倫常，
老師要善待學生才是好？學生有權怒告老師？
學生家長只對孩子鼓掌叫好？
而孩子爛就是社會的錯？老師的錯？
想到以前自己國小不知被老師打過幾次巴掌，
國中不知道幾次被老師叫去系辦約談，
用藤條打手心自己都覺得是輕罰了，
木板打屁股、舉椅子半蹲、水管打人、罰跑操場在某個年代這些都不是暴力，
『愛』奈何又是痛才能領悟，但卻叫人謹記和珍惜，
隨著倫理顛覆、師生互告的新聞如雨後出筍，
印象中無論國中、高中，在自己畢業之際，
都遇上老教職員的退休潮，當神話不在，
現實就成了我們處身的強食世界。
自從『教師節』從國定家日消失後，
我只有在孔廟才得到反省自己和師生之間的種種，
但你有多久沒有登入孔廟！
我已有十多年沒有進入宜蘭孔廟，
今日踏訪孔廟總有百般雜念，可惜蔚蔚藍天之下，
我心卻怎的？空乏精神糧食？
開蘭進士楊士芳同治七年( 1868 )新科及第後，
為倡導文風，獎掖後進，登高號召鄉紳富商共同興建，
隔年動工，比照台南孔廟格局所建，
歷時十年完工落成，曾有「全臺最美的大成殿」之稱。
{###_hydrant009/9/1679913640.jpg_###}
可惜於二次大戰末期，1943年被日軍占用又遭盟軍炸毀，
且於1950年及1951年連遭兩次颱風侵襲，幾乎全毀；
之後宜蘭孔廟遷出舊城至力行街重建，
傳聞經費短缺，所以工法粗糙，
整體大量使用洗石子與水泥，
唯一可能為遺物再用的是御路，
砂岩雕刻的御路雖有多處破損，
仍叫人心疼這段大難不死的歷史，
至少孔廟沒有因為天災人禍而消失，已是大幸。
宜蘭市新民路長老教會對面為孔廟原址，現為停車場。
宜蘭孔廟現況包含大成殿、崇聖殿、萬仞宮牆、禮門、義路、
泮池、青雲橋、四周宮牆、禮庫、樂庫、東西廂、東西廡、和櫺星門。
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可能是舊物的御路；砂岩刻。
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歇山重簷式的大成殿。
在清爽的柱廊之間，出簷格外深遂，
宜蘭孔廟的大成殿曾有『全台最美的大成殿』之美譽。
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近年宜蘭孔廟也作了整體環境規劃，
但不知是哪個白木沒常識的設計師，
竟然在孔廟的中埕上左右各種了兩列三棵的樟樹，
綠化雖是美意，然而卻常常阻礙了我端看大成殿的視線，
拍照時更是只能站在樹前，或是置中拍照才能擺脫兩側樹叢，
我心想這個設計師可能對大成殿沒有感覺外，
對攝影也沒有任何概念，才會作出這樣大膽的植栽配置，
想到百年之後，大成殿前綠樹遮天的，
就讓自己頭疼，更對宜蘭快速開發卻沒反省的再生歷史空間，
感到不捨。
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垂脊上泥塑的梟鳥(鴟鴞)。
據說此鳥性情兇猛，當羽翼豐滿後會以母鳥為食，
自古以來牠為不祥不肖的鳥類。
但詩經上說梟鳥在飛過孔子講學處亦為其感化，
所以在此表現孔子有教無類的精神。
個人覺得孔子如果把他的講義賣給肯德基爺爺，
說不定肯德基爺爺可以號召更多雞群為他賣力！！
兩位偉人失敬失敬！
{###_hydrant009/9/1679913653.jpg_###}
藏經閣與通天筒。
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鯉魚吐水。
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自從『教師節』從國定假日裡消失，
我們也漸漸遺忘一日為師終身為父的道理，
曾幾何時，我們都在尋找求知背後的真理，
但何只茫然的是，我們總需要一盞明燈在前，
才能走出一次又一次的迷途風雨，『老師』總是讓人覺得神聖而尊貴，
像是太陽劃開了烏雲，告訴我們方向。
自從『教師節』從國定假日消失後，
我們也漸漸遺忘孔子廟，遺忘至聖先師的諄諄教誨，
孔子廟少了一年一度的舉國慶典，我們何只一年少了一次禮祭，
不全的道德讓我們用猙獰的資本思想吞噬一切倫常，
老師要善待學生才是好？學生有權怒告老師？
學生家長只對孩子鼓掌叫好？
而孩子爛就是社會的錯？老師的錯？
想到以前自己國小不知被老師打過幾次巴掌，
國中不知道幾次被老師叫去系辦約談，
用藤條打手心自己都覺得是輕罰了，
木板打屁股、舉椅子半蹲、水管打人、罰跑操場在某個年代這些都不是暴力，
『愛』奈何又是痛才能領悟，但卻叫人謹記和珍惜，
隨著倫理顛覆、師生互告的新聞如雨後出筍，
印象中無論國中、高中，在自己畢業之際，
都遇上老教職員的退休潮，當神話不在，
現實就成了我們處身的強食世界。
自從『教師節』從國定家日消失後，
我只有在孔廟才得到反省自己和師生之間的種種，
但你有多久沒有登入孔廟！
我已有十多年沒有進入宜蘭孔廟，
今日踏訪孔廟總有百般雜念，可惜蔚蔚藍天之下，
我心卻怎的？空乏精神糧食？
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