100126日得到網友發佈訊息,告知辳漁之家業已執行拆除作業!
這消息來的又快又急,日復一日看到大家的熱心回報,太多的遺憾和不捨突如其來的驚醒人們的關心。
辳漁之家是頭城鎮上現存的最老戲院,為頭城鎮農會於民國42(1953)冬籌建,民國45(1956)竣工,

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最近時間過的飛快,因為板橋工地狀況連連,日復一日都必須要到現場支援,
對於我那喜好自由的射手天性而言,這是一種很痛苦的磨練,我總告誡自己對理想「要捨得」。
城市再繁華都是空虛的溫室,盲目的人們努力的維持著那些脆弱的鮮豔花朵不死,卻忘記那落葉歸根的真理;

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2007年我和阿傑開始尋訪分散宜蘭各地的四國三十三石佛,從此我渴望蒐集一切關於宜蘭的故事,
很意外是當時許多隨便亂拍的紀錄照,最後又帶我們走向更玩味的領域,往往最大的收穫就在最不起眼的平常中。
那些年我翻閱眾多關於宜蘭的書刊或調查,可嘆的是一甲子以來宜蘭的歷史總是圍繞幾個老古蹟上,走不出新局,

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蘇澳功勞埔定安宮主祀五顯靈官華光大帝,配祀輔順將軍及福德正神。
五顯靈官大帝為三眼神尊,且左手持三角金磚、右手持劍,所謂五顯意謂掌管大地五行。
每逢五顯大帝聖誕存仁里定安宮都會舉辦廟會,往昔是在廟後的私人沙地上舉行過金火,

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嘉義│新埤遺珠‧東海徐述地宅

動畫電影《空中殺手》中的經典名句:「保持現實的殘酷是非常重要的」....
嘉義新埤徐宅人去樓空、步入荒蕪已非一日之寒,但屋身裝飾華麗絕美為嘉義傳統民居的代表。
新埤徐宅由徐倏地籌建,竣工於昭和6年(1931)前後,步廊簷柱上刻有立款「東海徐述地建立」,

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某日雪玲姐來信告知嘉義城隍廟要舉辦百年繞境一事,這項繞境活動因為所費不貲而停辦多年,
據說今年在某位資深董事傾力遊說和集資下,終於讓諸羅城迎城隍的完整祭典在時隔十多年後重現!
我對城隍繞境的印象,過去始終停留在宜蘭舊城十字大街上看大神尪出巡、討平安餅吃的兒時記憶裡,

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十月國慶連假,我原以為無法回到宜蘭,我徹夜未眠的結束工作後,搭乘週六首班車逃離台北。
凝望著車窗外的雨,藕斷絲連的滑落,我忐忑掛念著宜蘭後山的金花石蒜,花況是否依舊美好。
熱帶氣旋的外圍環流夾帶厚重的雲氣如沸水般的在空中翻攪,雨燕高飛的蘭陽平原,下一場雨神秘難言;

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金山三界壇一帶據悉乃嘉慶7年(1802)漳州平和人李富所拓,爾後並修築大厝落地居此,
李富宅因地勢高昔稱「頂瓦厝」,清水路一帶的李芑豐祖厝因地勢低是為「下瓦厝」。
在金山磺溪平原上立足已逾百年的李氏古厝群可謂是北海岸的民居中最華美的代表。

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下六股99巷的朱家古厝興建於日據時期,建築歷經重修,今格局為單正身帶右耳房。
值得一提的是下六股99巷的朱家古厝的馬背和73號古厝一樣呈葫蘆狀,應為同批匠師所築。
據朱家後代表示,近年出資把古厝的屋瓦翻新,保留正廳原始樑木,並修整古厝外牆。

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走到下六股門牌,地名的「股」字意指早期墾民用集資合股來開闢磺溪平原的方式。
是日艷陽高照,我闖進一片蕃薯田,感到腳下的砂土特別鬆軟,每一步都要加倍抵抗地心引力。
赫然發現眼前的田地到底是一棟背倚竹圍的三合院,然而看似平淡的紅磚厝卻讓人心有所感的靠近,

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