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↗蘇澳功勞埔定安宮主祀五顯靈官華光大帝，配祀輔順將軍及福德正神。
五顯靈官大帝為三眼神尊，且左手持三角金磚、右手持劍，所謂五顯意謂掌管大地五行。
每逢五顯大帝聖誕存仁里定安宮都會舉辦廟會，往昔是在廟後的私人沙地上舉行過金火，
民國95年(2006)廟方請示五顯大帝，獲得「過水火」的神諭，在鄉親和信眾的支持下傳承至今，
是日，壇師從請神上轎安座後，來回穿梭在扛轎的隊伍中引領，並在水池前撚香參拜祈求平安.....
蘇澳│存仁定安宮‧過水火 攝影：2011.10.23
蘇澳存仁里包括「功勞埔」和「大坑罟」兩區域，存仁里北臨新城溪，南接無尾港，東面太平洋，西以濱海公路為界。本地聚落雖有百年歷史但庄內幾無大樹，或許是本地在過去百年間的地形改變一度劇烈。存仁里的信仰中心是位於功勞埔的定安宮，定安宮的祭祀圈內有一間大眾爺廟，古來在河港地區幾乎都有設置大眾爺廟的顯例，我直覺猜想存仁里廣大的農田或許正是舊港淤積形成。
蘇澳存仁定安宮主祀五顯靈官華光大帝，配祀輔順將軍及福德正神。五顯靈官大帝為三眼神尊，且左手握三角金磚、右手持劍，所謂五顯意謂掌管大地五行，而五顯大帝在歷朝轉世時展現如來佛祖所賜的五通神力屢建事蹟更添傳奇。由於中國的五顯大帝信仰祖廟在福建紹安，前清時期不少紹安客攜帶五顯大帝聖像渡台開墾，已知在彰化埔心埤霞村的五通宮是台灣最早的開基廟。
說到紹安客，值得一提在宜蘭大湖的呂家即是，當地主要信仰為三山國王。典型客家族群依據姓氏、分佈各有獨特的信仰文化，縱然都屬紹安客籍，信仰仍十分多元，常見如義民爺、三官大帝、三山國王、龍神、定光古佛、五顯大帝等。假若未來能得知定安宮早期的執事姓名和身分，更甚建廟沿革，相信將有助判別存仁里是否為紹安客聚落。
五顯大帝的聖誕千秋為農曆九月二十八日，存仁定安宮都會舉辦廟會，往昔在廟後的私人沙地上舉行過金火，由於這些私有地部分已經分產，加上地主眾多，徵詢同意的困難度漸增，加上有農民反映過火時灑的鹽米會影響花生生長，一度在民國94年停辦過火。民國95年(2006)廟方遂請示五顯大帝，獲得「過水火」的神諭，在鄉親和信眾的支持下，往後存仁定安宮在五顯大帝千秋聖誕之際，皆會舉行一場別開生面的過水火慶典！今年幸得李姐(lee60)邀約，親臨見證過水火儀式。壇師從請神上轎安座後，來回穿梭在扛轎的隊伍中引領，過火前有一人會執蒿闢路，待信眾逐一扛轎踩過金火後，在濃濃煙霧間步入水火蓮花池內，隊伍在池中依循蓮花燭燈從容前進。我端倪著人們的表情，無論過水火的信眾或是觀禮的鄉民，顯然都在儀式進行中得到一股安定人心的力量，自然流露出一抹微笑。
隆隆震耳的炮仔聲傳來，戲臺下的孩子們依舊玩的不亦樂乎，我身旁裊煙圍繞，彷彿已得五顯大帝的庇祐。我滿足的收起電源耗盡的相機，掌心合十的感謝天，真的不虛此行。最念念不忘的是那存仁里的婆婆媽媽手作湯圓的美味，雖然甜了點，但我好喜歡，或許是在追趕繁華的大台北工作久了後，老早就懷念起這傳統樸實的口味，那湯圓裡吃的到家鄉的人情味，紅白湯圓永遠是那麼溫暖人心。
歡迎喜愛旅行參香的朋友，明年一起來蘇澳存仁過水火呷平安為五顯大帝慶生喔！
蘇澳存仁定安宮：蘇澳鎮存仁里存仁路199-1號
同場加映：《﹝人文筆記﹞蘇澳定安宮‧過水火》水蜻蜓's Blog
PS、感謝李姐的邀約，你那天跑上跑下飛天鑽地的引領信眾，真的是太屌啦！謝謝李妹、Jack、Water熱情協助拍攝。
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