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↗在大湖酒莊的屋頂花園上,可以仔細鳥瞰過大湖古宅的格局,
古宅雖然幾經修建,傳統閩式三合院之格局保持完整。
大湖古宅背山面水,四周平地種植著當季草莓,
後山則是一大片的蕉園,古宅在一抹綠意中好似田園雅築,樸實動人。




 大湖│八寮灣‧古超禪宅                              攝影:2010.02.11

 13年前,中學時看了《魯冰花》後,片中的古阿明讓我第一次認識「古」這個少見的姓氏。大湖八寮灣古宅就位於大湖酒莊後方不到五分鐘的路程,雖然例假日酒莊內人聲鼎沸,但隔了一條街道、多了兩道院牆,古宅內卻意外的寧靜。 

古時候沒有門鈴,所以無法隔空讓屋主知道有人拜訪,於是我一如以往禮貌的在院牆外喊了幾聲,開門的阿姨打量了我一下說「可以拍照啊!這家人很好客。」,這家人?一時間原來前來打聲招呼的還是古家的老客人。 大湖八寮彎古宅原為古超禪村長家,正廳內仍懸掛著鄉民所贈「聯捷村賢」匾和「村民永載」匾。其中「聯捷村賢」匾上題「祝古村長超禪 勤僨十八年留念」,足見古村長的名望和富興村人情味濃厚。

近觀古宅建材,不若以往使用竹編蔑仔壁,改以耐震的磚牆、混凝土加築,配合屋身的傳統木構架。 來酒莊屋頂開始認識古宅 早先在大湖酒莊的屋頂花園上,我已經仔細鳥瞰過大湖古宅的格局,古宅雖然幾經修建,傳統閩式三合院之格局保持完整。古宅正身為公媽廳,族人起居全在護龍裡。近觀古宅建材,不若以往使用竹編蔑仔壁,改以耐震的磚牆、混凝土加築,配合屋身的傳統木構架,總的來說這樣型態的古厝在台灣晚近五十年內大量出現,「快速、方便、耐用」反應了工業化後的新建築型態。 總的來說,建築和「人的行為」攸關,社會形態的轉變最明顯的就是小家庭的簇生,小家庭裡少了大量傳統禮俗和地位長次的包袱,從此閩南正廳被西洋客廳取代,客廳佈置著液晶電視、沙發和水晶燈,而傳統民家正廳的八角桌、神案、神明畫迅速絕跡,以往普遍的「公媽廳」或「神明廳」成為我們判別傳統農村社會最後的依憑,難怪每次在古厝裡看到神龕香案的景象,總能讓我想起老家的生活。 

 古宅公媽廳的福字 然而,古宅的公媽廳內,沒有平常慣見的神明畫,取而代之的是豐富的字聯,中間的壁堵上寫著大大的「福」字,「福」向來有健康、幸福、長壽的意涵,於是我們稱土地公為「福神」,形容特別幸運的人作「福星」,具有良好風水之地稱為「福地」,福字廣受喜愛的程度,連西方傳教徒都稱所傳播的教義是「福音」,更甚者是西方討厭的蝙蝠在台灣的文化中卻因為「蝠」「福」同音而被人視為財氣福運的吉祥物,由此可見福字在人們心中的魅力指數有多高了。 神案上正中間奉祀著「三山國王爺神位」,虎邊奉祀古氏先人牌位。關於三山國王,我一直淺學的以為大多是客家族群的信仰,畢竟三山國王是獨山、明山、巾山的山神,客家族群又以善墾山地聞名,自然容易將兩造結合並談,但至少屋內說著一口流利好客話的古宅家人證實了這項說法並非空穴來風。 客家人的祖厝裡大量出現的彩繪和字聯,表現了詩禮傳家的家庭觀,從古宅廳內的字聯、屋外的壁堵上的書卷圖都彰顯著祖先塑造書香世家的用心,古有孟母三遷,而這種精神傳承至客家族群時,於祖厝彩繪的詩畫上是發揮的淋漓盡致。 古宅屋外的草莓香陣陣撲鼻,才是我遠行百里至此的最終目的,只是行程中意外接連,於是結束大湖酒莊的參觀後,趕在日落前,我們決定暫住學長家一夜,但學長家不在大湖街上,竟然是在離市區8公里遠的馬那邦山上,為了親手下田採草莓,我們又即將面臨更壞的情形,那就是冷鋒過境,豔陽退守,隔天大湖下大雨了!! 






 (圖1) 大湖酒莊屋頂花園上的視野好極了,酒莊背後的山腳邊有一棟傳統古厝喔~
在好奇心使然下,讓我拉近鏡頭瞧瞧看吧!




 (圖2) 大湖古宅的鳥瞰圖,為單進雙護龍的閩式三合院。





 (圖3、4) 古宅正身為公媽廳(上圖),族人起居全在護龍裡(下圖)。




(圖5)八寮灣古宅新安堂的正身簷廊下,你能分辨圖片中的房屋素材有哪些嗎?
有洗石子、木頭兩種,而混凝土作的廊柱、磚砌牆身就需要現場親自體驗了。
中門對聯「新學新知再著鄉賢德望」、「安民安國更宏進士家聲」,門額「新安堂」。 




(圖6) 大湖古宅門額書「新安堂」。
源自古氏發跡的家鄉地名─山西省的代縣,代縣古稱「新安郡」新安即堂號由來。




 (圖7)雖然是傳統民居中普遍出現的竹筒香爐,
但不同以往慣見的懸吊式的竹筒香爐,古宅的竹筒香爐是斜立式的。




 (圖8)步通上的木雕,造型相當樸素。 





(圖9)古宅正身的左右窗口上的卷頁彩繪分別為「明月清風」和「竹苞松茂」,
卷頁上畫的花瓶,取「瓶」諧音有「平安」的寓意。





 (圖10) 大湖八寮彎古宅原為古超禪村長家,
正廳內仍懸掛著鄉民所贈「聯捷村賢」匾和「村民永載」匾。
圖為「聯捷村賢」匾,上題「祝古村長超禪 勤僨十八年留念」,
足見古村長的名望和富興村人情味濃厚。





(圖11) 古宅正廳神案上中間奉祀著「三山國王爺神位」,
虎邊奉祀古氏先人牌位。而神案後的壁堵沒有神明畫也沒有神龕,
牆上直接寫了許多字聯,和一個巨大醒目的福字。





 (圖12) 「福」向來有健康、幸福、長壽的意涵,
於是我們形容特別幸運的人作「福星」,具有良好風水之地稱為「福地」,
蝙蝠在台灣的文化中因為「蝠」「福」同音而被人視為財氣福運的吉祥物,
由此可見福字在人們心中的魅力指數有多高了。
圖中對聯:「兄弟一圍三進士、祖孫四世兩鄉民」和「撫國祐民欽萬古、扶唐興宋顯○○」,
上書「神之隔恩」。




 (圖13) 古宅屋外的草莓香陣陣撲鼻,才是我遠行百里至此的最終目的,大湖草莓我來了!


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