口湖│天水望族‧鱉潭莊宅 @ 島上旅行‧Jimmy Island

↗雲淋縣口湖鄉的鱉潭聚落保留了相當完整的傳統閩式古厝群，
從高處俯瞰，這片美麗的土地卻充滿了鄉愁和等待，濃烈的鄉村氣息更是我懷念的。
早年鱉潭如名，入夜後潭邊常會出現鱉群，近年由於道路開發，鱉潭一分為二，水域銳減；
鱉潭旁有一座無人的古厝，埕上蔓草雜生，門額上書「天水望族」，明間還有幾堵緻麗的花磚牆，
我輕觸著憔悴的蔑仔壁，安靜的闖空門，心想這棟古厝的主人可能也曾想在此落地生根過一生.....

口湖│天水望族‧鱉潭莊宅 攝影2010.02.02

雲林沿海的四大鄉鎮由北而南依序：麥寮鄉、台西鄉、四湖鄉和口湖鄉。麥寮以台塑六輕聞名，人說台西是海口，而四湖近年則以傳統木構興築的包公祖廟海清宮再現風光，口湖鄉則在我的印鄉中是黑道的故鄉，雖然有人戲說「流氓」和「鱸鰻」口湖都有，但實際上口湖鄉只養鰻魚不產鱸鰻。

汪洋中的一條船在口湖

口湖鄉要說近代聞名全台的人史事蹟就屬傳記文學《汪洋中的一條船》作者鄭豐喜（1944～1975），很多外地人都不知道鄭豐喜是口湖人，要不是我的老同學是口湖人，猜想這一輩子我都不可能知道這件事實。鄭豐喜辭世後，遺孀吳繼釗鳩資創建鄭豐喜紀念圖書館，竣工於民國78年（1989），建築師為李祖原。李祖原早期作品樸實，近年則以中台禪寺和台北101享譽國際，可惜其後期建築造型過度浮華，充其量就是一件工程浩大的作品，想要成就經典卻成為經典的濫造，有人說「不要跟天去爭土地而忘了根本」，顯例是重生失敗的「建成圓環」在李大師手中向老台北人告別。

(圖1) 雲林口湖鄉「鱉潭」是由於村內有一口池塘盛產魚蝦鱉類而得名。
多年前鱉潭被新建車道一分為二，水域雖然銳減，平日傍晚仍常見本地人三兩成群撒網捕魚，漁獲以福壽魚和田螺為主。

(圖2) 口湖鄉埔北村為三個聚落組成：沙崙後、鱉潭和林投圍。
圖中是埔北社區的MARK，可以看到象徵三個聚落地名的圖騰。

(圖3) 2007年8月的鱉潭莊宅。由於本地養殖業超抽地下水，多數區域都有地層下陷的跡象，剛過境的颱風就讓莊宅處於積水之中。

(圖4) 2010年1月底的鱉潭莊宅。鱉潭莊宅是一棟單進雙護龍的三合院建築。

鱉潭莊宅的廢墟迷走

大學時期來過雲林三次，有兩次都借宿在口湖好友家，好友家住在口湖鄉埔北村鱉潭，鱉潭聚落因此陪我製造了許多關於雲林的第一印象。口湖鄉埔北村為三個聚落組成：沙崙後、鱉潭和林投圍。「沙崙後」是描述過去村庄在七座沙崙之後，「鱉潭」是由於村內有一口池塘盛產魚蝦鱉類，「林投圍」因本地過去林投叢生，居民以林投圍界得名。而我同學家門前即是人稱鱉潭的池塘，多年前鱉潭被新建車道一分為二，水域雖然銳減，平日傍晚仍常見本地人三兩成群撒網捕魚，因鱉得名的鱉潭今日鱉類已經很少見了，村民大多是撈補福壽魚或田螺為主。

鱉潭旁有一棟無人居住的莊宅古厝，附近的居民一時間也說不上來這裡荒廢多久了，只是默默的接受了這片空屋的晚景。鱉潭莊宅是一棟單進雙護龍的三合院建築。莊宅正身為穿斗式結構，樑柱間作「篾仔壁」搭配磚砌牆基，工法極簡。明間開中門和兩窗，門額上書「天水望族」，門聯題「二性合婚緣○○」、「百年偕老日月長」，字句間滿溢著彷彿新婚起家的祝福。明間牆堵鑲有日本花磚，應有一甲子之久，正身屋脊上同以日本花磚成列裝飾，可見屋主當年稍有財力。

鱉潭的眾多古厝群在本地人的細心呵護下屋頂仍保有大量傳統瓦片，年代最為古老的閩南紅瓦、其次的日本波浪瓦、晚近的水泥平瓦都能在這片離塵的小村落發現，材質的不同實際反應了大時代的進步，紅瓦的普遍消失體現了價值觀的改變和潮流的變革，如同雲林沿海四鄉鎮，由於城鄉差距導致嚴重的人力外流，鱉潭莊宅是否亦在這樣的趨勢下被捨棄，已不得而知。

(圖6) 鱉潭莊宅的正身，屋頂為紅瓦，正脊上有日本花磚裝飾。