蕭建邦在清嘉慶15(1810)考取武舉人,因此蕭家古厝得以用燕尾脊裝飾屋頂,建築體現這段光宗耀祖的歷史。
蕭家古厝的格局很像似圍屋,夥房佈局為「冂」型,公廳居中獨棟,未與夥房相連,整體形成「冋」字型的配置,
在台灣中南部有很多相似格局的古厝,已知出現在台中龍井、雲林大埤、嘉義大林、台南大社、屏東佳冬等地。

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初見太保東勢寮龔家古厝時,藍天下古厝的紅瓦白牆和竹圍黃葉,
呈現傳統民居的絕美品味,讓我的快門發出讚嘆,興奮的振振有詞。
龔家人靦腆的形容古厝平凡,然而吸引我前來的就正是這裡依舊完好如初的平凡。

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數百寒暑過去,貢元黃美中的旗桿座猶然矗立在這一片土壤上,這裡是嘉義水上鄉大崙村。
旗桿座是黃家先祖黃美中在嘉慶二十二年(1817)考取貢生後所立,如今只剩下一面夾桿石,砂岩質地,
其基座為磚砌三層台基,其餘構件在半月池邊的老榕樹下可以發現一塊有雕花的石板,疑似作為基座用途。

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隨心晃著走到這處小聚落,突然目光投射在一幢留著漂亮飾花馬背的三合院,
難掩雀躍的登門問候,劉大哥以禮招呼,在正午用餐時間,費心接受我這臨時起意的拜訪。

頂過溝在台灣堡圖位於嘉義西保十一指厝庄,今為水上鄉大堀村轄內,本地仍維持頂過溝稱呼,

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五月夜的竹子湖,遊客少了,百分百滿足我喜歡寧靜的慾望,
慶幸這天山上雖然時有雲霧伴著毛毛細雨,但是氣溫宜人,空氣更是清新,
海芋田裡盛開的喇叭花,在路燈的照射下,就像是一片白色花毯,又如星河般綿延,

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林家古厝是林徹古厝的厝邊,是水上鄉龍德村(十一指厝)裡另一間值得拜訪的傳統民居。
林家古厝的屋頂和林徹古厝相同都蓋起鐵皮,但是難掩簷下的木雕裝飾,和樣式特殊的丁掛磚牆

台灣的丁掛磚源自日本,丁是一個模具化的量詞,常見有一丁掛和二丁掛都在日本時代的台灣被廣泛運用在建築面材。

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我們在倒數關於天燈節的想像,在陽光和煦的十分老街上,我們緩緩沿著鐵軌朝著目標前進,開始平溪小旅行。
那是一個認識很久卻素未謀面的十分大瀑布,才剛到瀑布的售票口,服務人員就吆喝著說「今天瀑布能看到彩虹...」,
或許真的是幸運,昨晚台北的大雨讓瀑布的水量充足,整個園區都飄滿著瀑布激起的小水珠,印象中沒人是不喜愛的。

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清晨的竹子湖,安靜的讓人想要放低鼻息和腳步,往常印像中熱鬧的竹子湖街上,停格在晚夢還未醒來。
我們走向陌生的路徑,在這片小瀑布海芋田停下來,那潺水聲的細語呢喃,連幾絲落下的毛雨都讓這片風景更有詩意。
我們為海芋的佛焰苞著迷,純白的花朵上懸著大小有致的水珠,襯托著金黃色的花序,美不在話下,收藏是永恆的留影。

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台灣我最愛的水果之中必有鳳梨,鳳梨俗稱王梨,音同旺來,名字很討喜。
這種水果相傳在清康熙年間自華南引入台灣,由於耐旱耐瘠少蟲害,很快便廣為民間種植。 
鳳梨的英文稱作Pineapple,這是當年歐洲探險家發現鳳梨時覺得很像是松果(Pine cones), 

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「十一指」原為「十一井」,意指庄內有十一口水井,日本時代登錄地名筆誤或口誤變成十一指,
近年因里民覺得地名不雅又更名為「龍德」迄今,有趣的是今日在龍德村內處處所見都是寫著十一指厝的門牌。
十一指厝內以林姓為大宗,其中有二幢古厝最具代表,分別是96號、90號,這兩間古厝建築各有千秋,皆屬地方之冠。

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