島上旅行‧Jimmy Island

 
↗我喜歡中途下車，把每一個地方當成認識家鄉的開始，沒有名利桎梏，所以順其自然，
名為島上旅行實為時光冒險，最美的發現往往在最難能可貴的信任中，得到難以想像的收穫。
我在太保大街上苦尋不到傅家聚落之際，得到許多路人相助，隨路遇到的阿伯告訴我里長家，
又遇到一位好心的年輕小姐帶我到里長家門口拜訪，她還親自幫我解釋緣由，讓我受寵若驚，
里長走出門外，手指著前方仔細報路。原來我擦身數次都沒停下的古厝，就是這趟旅行的目的。
傅家古厝據聞在日本時代昭和年間興建，年代晚於傅肯古厝，地方上以祖厝和新厝名稱作為區別，
新厝為三合院格局，正身至今維持舊貌，惟屋頂從抑合瓦改為紅色文化瓦，這是受到921地震影響。

↗傅肯一生行醫濟世，救人無數，時有免費義診之舉，據聞在傅肯未任職保正以前常下鄉診療，
縱然後來有保正身份，對於求診民眾仍親力服務，迄今傅家耆老仍對傅肯事蹟依然感到餘有榮焉。
根據《太保市誌》描述，日本時代傅氏家族花費約三十甲田地來興築祖厝，關於這點說法傅家人謙虛以對，
從傅肯博愛親民長期義診、貴為保正仍不倦發揚醫德，以待人寬厚而深得鄉野民心，傅肯應非好大喜功者，
近觀古厝沒有小木雕刻，廳內彩繪只是地方畫師作品，建築整體不及豪奢反倒簡樸秀緻，幸得後代用心保存。
傅肯古厝是太保人公認第二美的古厝，最美的傳統民居則是新埤徐述地古厝，可惜徐宅今非昔比，不及傅宅完好....

↗日本時代，西螺座已經是地上二層RC加強磚造的建築，大正15年(1926)即有歌仔戲在此上演，
昭合12年(1937)改建，經營者為林德友，據悉林德友為廣合商號的負責人，管理各大店鋪、農場。
西螺延平路57號的「廣合商號」即為林廣合家族建立，特色為二樓陽台矮牆鏤空作「RINKIŌGŌSHAUKŌ」。
當年西螺林廣合家族投資西螺座(西螺戲院)有成，雖然隨著戲院蕭條而退出舞台，電影夢的血液似乎仍存在林家，
家族中的林喡(Dan Lin)已是好萊塢著名的華裔製作人，2013年1月林喡曾來台為其監製的The Gandster Squad 宣傳。

↗初見太保東勢寮龔家古厝時，藍天下古厝的紅瓦白牆和竹圍黃葉，
呈現傳統民居的絕美品味，讓我的快門發出讚嘆，興奮的振振有詞。
龔家人靦腆的形容古厝平凡，然而吸引我前來的就正是這裡依舊完好如初的平凡。

↗數百寒暑過去，貢元黃美中的旗桿座猶然矗立在這一片土壤上，這裡是嘉義水上鄉大崙村。
旗桿座是黃家先祖黃美中在嘉慶二十二年(1817)

↗隨心晃著走到這處小聚落，突然目光投射在一幢留著漂亮飾花馬背的三合院，
難掩雀躍的登門問候，劉大哥以禮招呼，在正午用餐時間，費心接受我這臨時起意的拜訪。
頂過溝在台灣堡圖位於嘉義西保十一指厝庄，今為水上鄉大堀村轄內，本地仍維持頂過溝稱呼，
劉厝起建者是劉羊，劉羊是頂過溝的大地主，名下田地百甲，據說當年建造劉厝花費數十甲地，
劉厝為三合院格局，正身帶雙護龍，公廳採用較多的木架構，左右護龍則維持土角磚牆.... 

↗林家古厝是林徹古厝的厝邊，是水上鄉龍德村(十一指厝)裡另一間值得拜訪的傳統民居。
林家古厝的屋頂和林徹古厝相同都蓋起鐵皮，但是難掩簷下的木雕裝飾，和樣式特殊的丁掛磚牆。

↗「十一指」原為「十一井」，意指庄內有十一口水井，日本時代登錄地名筆誤或口誤變成十一指，
近年因里民覺得地名不雅又更名為「龍德」迄今，有趣的是今日在龍德村內處處所見都是寫著十一指厝的門牌。

 

↗虎尾合同廳舍係竣工於日治昭和14年(1939)的官廳建築，緊鄰虎尾郡役所，為本區行政核心，
「合同」乃合署之意，合同廳舍的日文意謂「聯合辦公廳」，過去原作為派出所和消防組使用。
虎尾合同廳舍二樓有一座珍貴的「奉安庫」，座西北向東南有朝日迎曦之意，常被誤認成保險櫃。
奉安庫在外觀上有幾點特徵可和保險櫃區別，例如「五七の桐」和「鳳凰蒔繪」都非常值得一提；
古代相傳鳳凰擇桐而棲，泡桐樹則有鳳凰木之稱，在日本文化中的鳳凰和泡桐都是祥瑞高貴的象徵....
虎尾│合同廳舍‧奉安庫‧五七銅紋                                                                                 攝影：2010.10.30

虎尾合同廳舍係竣工於日治昭和14年(1939)的官廳建築，緊鄰虎尾郡役所，為本區行政核心。「合同」乃合署之意，合同廳舍日文意謂「聯合辦公廳」，過去原作為派出所和消防組使用。虎尾合同廳舍的塔樓共五層總高15米，早期係消防組用來觀測轄區失火位置以及緊急通報，兼具瞭望台和警報台的功能，日據時期虎尾合同廳舍和水源地貯水塔、糖廠煙囪並列虎尾的三大地標，見證虎尾都市現代化發展完備。

虎尾合同廳舍(虎尾社造中心/藝廊)和虎尾郡役所(雲林布袋戲館)、虎尾郡守官邸(雲林故事館)並列虎尾三大官舍建築，保留日本時代台灣州郡等級行政中心的整體風貌。透過雲林縣府和民間機構的修復和活化，虎尾郡役所和虎尾郡守官邸相繼開幕，而虎尾合同廳舍終於在民國99年(2010)雲林戲偶節全面開放，對外揭開神秘面紗。虎尾合同廳舍建築量體龐大，歸咎當代的鋼筋混擬土技術成熟。虎尾合同廳舍雖然歷經重修，但是修舊如舊，保留不少有趣的設施讓人清楚感受到合同廳舍的場所精神，諸如警鈴、滑竿，其中滑竿讓我想起「魔鬼剋星Ghostbusters」這部電影，很奇怪我第一個聯想竟然跟消防隊員完全無關，看來我深受電視荼毒，童年有一個很繽紛的卡通人生。

虎尾合同廳舍二樓中間以梯廳為界，分為兩空間，東向的大廳原作為「公會堂」使用，西側的空間為消防員的寢室並有一座鐵櫃。這座鐵櫃的名稱是「奉安庫」，座西北向東南，有朝日迎曦之意。奉安庫外型四方，鑄鐵材質，櫃門有一道保險鎖容易使人誤認為保險櫃，其實這是在日本時代相當尊貴的奉安庫，用來供奉日本天皇的御真影。學校的奉安庫除了基本的御真影，會多供奉由天皇頒布的《教育敕語》，《教育敕語》是教育界的聖旨，平日都和御真影安奉在奉安櫃中，只在重大節日或慶典才能取出，由學校校長親自宣讀。昭和年間，隨著大東亞戰情緊張，日本當局為強化敕語的神聖地位，要求各級機關比照神社樣式興建專門供奉敕語的建築物「奉安殿」，亦稱「敕語奉安所」；台灣現存三座奉安殿：三義建中國小、台南新化國小、花蓮港廳壽小學校。奉安庫在台灣迄今常可發現於各地學校或是老舊廳舍內，惟奉安庫外型和保險櫃幾無差別，尤其量體不大，多數閒置乏人問津，因而躲過汰換、變賣或廢棄回收的下場。

保存完整的奉安庫在外觀上有幾點特徵可和保險櫃區別，例如「五七の桐」和「鳳凰蒔繪」都非常值得一提。古代相傳鳳凰擇桐而棲，鳳凰和桐樹都是祥瑞高貴的象徵。當今台灣常見的桐樹有梧桐、油桐、泡桐、血桐四種，泡桐在中國自古相傳為「鳳凰木」，日本的五七の桐即取自泡桐的樣貌，圖樣乃三片桐葉上有三穗花束，左右花穗各帶五苞，中間花穗為七苞，在日本稱為「五七の桐」是桐紋中最高級的，被視為當權者的紋章，徽幟的地位僅次於日本皇室的「菊紋」。自明治年間起，日本內閣政府逐漸使用五七の桐於代表國家的各式書卷、硬幣、鈔票、官袍、勳章、神社的裝飾中，等同皇室的「十六八重菊」。鳳凰是瑞鳥之首，在日本象徵皇權，我們在金閣寺屋頂上看到的是鳳凰，不像台灣或中國喜好用龍，因此台灣在日據時期各大廟宇才會湧現「百鳥朝鳳柱」有別以往傳統龍柱的樣式。奉安庫的櫃門上的鳳凰蒔繪幾希殘存輪廓，光復後早已不再神聖難近，我抬眼凝視五七の桐，他將永遠固守著人們對天皇子民的最後記憶，惦惦留在虎尾合同廳舍裡。

離開二樓後，我沿著磨石子的扶牆，穿梭梯間的光影，走上虎尾合同廳舍的塔樓。塔頂的瞭望台能鳥瞰台灣現存最美的辦公廳「虎尾郡役所」，其格局成ㄇ字型，建築正立面的「車寄」和「背心式屋頂」蔚為特色。我望著路上的行人和車輛像跑馬燈一樣來去不停，腦中彷彿能感受到合同廳舍坐落於此的功用，塔樓外欄杆上留存一批擴音器和探照燈，這些過去警消人員守護城市的設備雖然成為無用的遺跡，但是卻是歷史的血肉、記憶的線索，感佩整修單位的細心，虎尾合同廳舍原味迷人，美哉糖都！